正確掌握事物的本質和整體不是件容易的事!
所以我們常常會聽到一些類似:『坐井觀天』『夏蟲語冰』『瞎子摸象』的語句。
在佛法上,是以『空』『假』『中』三種角度,即所謂『三諦論』來分析事物。

析言之:
『空』諦:事物的性質→如醫術的內涵→如是性→此之為報身如來
『假』諦:事物的表象→如醫生的外表→如是相→此之為應身如來
『中』諦:事物的生命→如行醫的淑世→如是體→此之為法身如來

『空』『假』『中』三種角度,不可偏廢任何一方,必須全面、正確的掌握,否則事物的實像將被扭曲,這就是所謂的『三諦圓融』!

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